Ксения Собчак взяла интервью у скопинского маньяка. Я не смотрел и вам не советую. Но, мне кажется, вполне имею право на то, чтобы высказаться об этом «творении». Верующий человек имеет полное право не ориентироваться на «современные стандарты журналистики», потому что он предъявляет к себе требования куда более серьезные, чем те, что предъявлют к себе журналисты. Журналист имеет право делать все, что не запрещено законом, может давать обществу тот информационный товар, который это общество хочет. А христианин не имеет права давать слова злу, человеку, через которого действует зло, если речь идет не о суде, не о судмедэкспертизе, не об исследовательском проекте, посвященном маньякам. Медиа – это слишком опасное оружие, которое стократно увеличивает влияние не только добра, но и порока, преукрашивая его, преувеличивая его «красоту», приписывая ему несуществующие свойства. Даже «Бесы» Достоевского, глубоко верующего писателя, который высмеивал революционеров, не пытался романтизировать террористов, все равно имели на молодежь XIX века далеко не только положительное влияние. И Верховенский и Кириллов по-своему обаятельны – в этом-то и дело.

Христианин совершенно не обязан переживать о том, что интервью Ксении Собчак запретят, что она станет жертвой цензуры – в ютубе или по решению государственных регулирующих органов. Это не наша война. Если она нарушила закон, пусть несет ответственность. Если формально нормы законности были соблюдены, мы с ничуть не меньшей силой будем настаивать на том, что это интервью несет зло и христиане не должны быть потребителями подобного продукта. Как говорит святитель Григорий Палама, «если посвященный Богу сосуд – свят, как и всякое приношение Ему, особенно если оно приносится ради освящения, то тем более свят является человек, принесенный Богу по святым заветам и чрез Баню Пакибытия воспринятый, как и получивший на основании сего благодать Духа святости. Но какие это давши заветы и обязательства, мы были восприняты благодатию свыше Духа? – Конечно, скажу кратко, – отвергнуться сатаны, и сочетаться и причислиться ко Христу, Который призывает нас подвизаться, чтобы нам войти чрез узкие врата».